老子名言汇
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时间:2022-06-29 22:00:57
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老子名言汇?其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。· 不言之教,无为之益,天下希及之。 —— 老子语录· 知人者智,自知者明。· 知足不辱,知止不殆。· 信言不美,美言不信。· 将欲取之,必
其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。
· 不言之教,无为之益,天下希及之。 —— 老子语录
· 知人者智,自知者明。
· 知足不辱,知止不殆。
· 信言不美,美言不信。
· 将欲取之,必先之。
· 天网恢恢,疏而不漏。 —— 老子语录
· 民不畏死,奈何以死惧之。
· 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
· 民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事
· 曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。
· 是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。 —— 老子名言
· 夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓「曲则全」者,岂虚言哉!诚全而归之。
· 善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙。
· 胜人者有力,自胜者强。
· 知者不言,言者不知。
· 善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天,古之极。 —— 老子名言
· 天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣。
· 无名天地之始;有名万物之母。
· 故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。
· 有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。
· 是以圣人处无为之事,行不言之教。
· 不言之教,无为之益,天下希及之。 —— 老子语录
· 知人者智,自知者明。
· 知足不辱,知止不殆。
· 信言不美,美言不信。
· 将欲取之,必先之。
· 天网恢恢,疏而不漏。 —— 老子语录
· 民不畏死,奈何以死惧之。
· 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
· 民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事
· 曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。
· 是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。 —— 老子名言
· 夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓「曲则全」者,岂虚言哉!诚全而归之。
· 善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙。
· 胜人者有力,自胜者强。
· 知者不言,言者不知。
· 善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天,古之极。 —— 老子名言
· 天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣。
· 无名天地之始;有名万物之母。
· 故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。
· 有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。
· 是以圣人处无为之事,行不言之教。
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